Le système grammatical d'une langue déterminerait-il le regard que l'homme porte sur le paysage commun ? L'auteur propose de constituer l'""analyse existentielle"" en outil critique à partir du rapprochement des lectures phénoménologiques que deux contemporains, le philosophe allemand Martin Heidegger et le linguiste français Gustave Guillaume, ont faites des rapports que l'être humain, ou ""Dasein"", possesseur de la langue, entretient avec le temps et l'espace du monde. un éclairant parcours de textes de Thomas Pynchon, Paul Auster, Saint-John Perse, Charles Olson et Kenneth White illustre le bien - fondé de la méthode.