L'intelligence n'est qu'une partie de l'esprit : adaptée directement à la matière elle fait des prouesses dans le domaine des techniques et de la technologie ; elle doit se réformer si elle veut comprendre le vivant dont la connaissance est d'un autre ordre. C'est en quoi l'auteur est bergsonien. Au cours de l'Evolution, des formes animales de plus en plus complexes apparaissent jusqu'à l'émergence du cerveau humain qui fait de l'homme un être à part. Cet homme s'inscrit dans le temps. D'où la réhabilitation du temps comme durée potentielle, comme mémoire et comme histoire.