Le « consensus » qui avait tant bien que mal prévalu jusqu’aux années 70 entre les pouvoirs publics et les religions (ou la religion dominante) cède sous la pression d’une privatisation-atomisation de la vie religieuse et de la « montée en puissance » de l’Islam devenu deuxième religion de France. L’Etat est sommé d’apporter des réponses en terme de reconnaissance, octroi de garanties spécifiques, etc. Ces contributions pour élucider la nature de ces nouveaux contentieux et réfléchir sur les modalités de leur traitement juridico-politique.