A partir de 1900, sur les débris d'un anthropocentrisme pluriséculaire, naquit un homme nouveau, dont le corps n'était plus considéré comme l'enveloppe de l'âme mais était interrogé pour lui-même, dans sa complexité, dans sa vulnérabilité, et surtout dans sa susceptibilité à interagir avec les nouvelles techniques. C'est dans ce contexte que le critique d'art Roberto Longhi lança la formule "" homo orthopedicus "". Cet ouvrage explore cette problématique épineuse du corps et de ses prothèses.