Ce travail étudie le rapport entre l'être et la liberté chez Platon, en s'appuyant sur le Parménide et le Sophiste. Il y apparaît que la liberté découle tout naturellement de l'être, elle en constitue la suite logique. Pour Platon, la liberté ne présente pas un intérêt purement spéculatif. Elle se vit, et cela en pleine cité. C'est pourquoi après avoir dégagé les conditions d'une liberté d'ordre intérieur, la réflexion s'engage sur le chemin de sa quête et de sa probable conquête.